在婚礼的选择上，陆渊确实犯了难。
没有别的复杂的原因。
只是单纯的因为他招惹的女孩太多了。
而这些女孩又是风格迥异的。
就比如说千仞雪、小舞、宁荣荣、朱竹清等人，需要的就是典型的西式婚礼，也就是身穿白色婚嫁装的那种，放在中式婚礼的流程中来讲，这就是典型的反例，因为在中式婚礼的思想观念中，白色的衣服是给死人的家属穿的，也叫孝服，虽然不是所有白色的衣服都是给死人的家属穿的，但活人但凡穿白色衣服，衣服上往往都带有多种装饰品或图案，比如说在袖口、领口、衣襟处加一圈黄色的布料，总而言之，穿的都不是纯白色，而是混合了其他颜色的伪白色，跟婚嫁装这种纯白是两个概念，看上去也是两种不同的风格。
而在中式婚礼这边，比较有代表性的就是东方淮竹和东方秦兰，她们出嫁，三书六聘只是基础中的基础，一切的一切全部按照古礼严苛进行，包括女子的嫁衣，也必须是由她们亲手所绣，导致在确定结婚之后，东方淮竹跟东方秦兰忙的是焦头烂额，毕竟她们俩都不擅长做这种事，和这种事相比，还是打架斗法更符合她们的喜好，只可惜，有些事容不得她们胡闹，她们自己也不愿意在这种事上胡闹，相较之下，婚礼的具体举行时间也就被往后强行延长了，确保她们能够绣出嫁衣。
在见过千仞雪等人后。
陆渊第二个去的就是狐妖世界。
所以，也就有幸见到了当时那种比较混乱的场面。
然后，被东方淮竹埋怨了一顿。
表示他留给她们的准备时间太短了。
而后，还没等东方淮竹埋怨两句，就被杨雁拉回去赶工了，包括东方秦兰，也没能避免此事。
杨雁这个名字听上去有些陌生。
但换个称呼，想必很多人就有印象了。
木蔑的母亲。
杨一方的闺女。
杨一叹的姑姑。
作为已经出家，甚至是已经结婚生子的过来人，杨雁虽然也擅长打架斗法，退一步说，一气道盟里的这些女性修士都比较擅长打架斗法，东方淮竹和东方秦兰只是其中相对更能打的，杨雁则是偏弱的那种，但都是文武双全。
说的更直白一点。
用数据来表示。
以一气道盟的寻常道士的平均分数六十分来计算。
满分一百分。
杨雁的数据大概是这样的。
武：八十。
文：九十。
而东方淮竹的数据则是这样的。
武：九十九。
文：五十五。
至于东方秦兰，则可以视为削弱版本的东方淮竹。
武：九十五。
文：五十。
所以，杨雁虽然会绣嫁衣，在相夫教子方面会的很多，包括处理家务，可以说是一个完美的妻子，但杨雁的武力也很高，虽然打不过狐妖里的那些妖皇和大妖王，但跟妖王过招还是不成问题的，可以自称一句六边形战士了。
至于东方淮竹和东方秦兰。
则是典型的偏科战神。
所以，术业有专攻。
如果是斩妖除魔，杨雁自然比不过东方淮竹和东方秦兰，自然要听东方淮竹和东方秦兰的指挥，但在绣嫁衣这件事上，东方淮竹和东方秦兰反而要听杨雁的，因为杨雁比她们更清楚嫁衣该怎么绣，能够在这件事上指导她们。
当然，不听杨雁的也可以。
但总要接受那种有经验的婆子的指点。
相对比之下，还是听杨雁的比较好。
因为那些绣工不错的婆子虽然能在这方面指导东方淮竹和东方秦兰，但她们的指导永远是有保留性的，这倒不是说她们害怕东方淮竹和东方秦兰学会之后，抢了她们的饭碗，而是说，对于掌握的力量东方淮竹和东方秦兰来讲，如果她们真的闹脾气了，叫嚷着不干了，是很难听进去这些绣工精湛的婆子指导的。
学习进度也会被大大拖慢。
反观杨雁。
东方淮竹和东方秦兰不想学，她可以无视两人的情绪，以一个平等的口吻，指出两人的问题。
说的更直白一点。
假设有一个图案。
东方秦兰学了好多遍，就是学不会。
对于那些掌握着绣工的婆子来讲，她们能做的只有一遍遍强调细节，不敢直言指出东方秦兰在某些地方的落针错误，但杨雁却可以直接说，当场告诉东方秦兰，你不应该在这里落针，而应该在下一个位置或其他的位置下手。
总而言之，得罪人是真得罪人。
但学习效率也是真的快。
其实，要是让陆渊来说，这个苦工完全没必要做。
直接让下面的那些绣女绣一身嫁衣。
拿过来穿。
就可以了。
但架不住东方淮竹愿意这样做。
不过，东方淮竹说的也有道理，结婚可以说是女子人生中首屈一指的大事了，在这种事上自然要亲力亲为，她可以绣不好，但她必须穿着自己绣的嫁衣，因为这份嫁衣是一份象征。
是女子给自身的体面。
幸好没有什么特殊的规矩，要求新郎也自己绣衣。
不然的话，陆渊估计要崩溃。
不过真要是图省事，也有办法。
直接用灵力塑造出一身衣物就可以了。
对于修为足够高的人来讲，灵力是有化虚为实的效用的，陆渊就曾明确的表示过希望给东方淮竹等人制作一份嫁衣，但东方淮竹等人是那种比较有仪式感的人，所以，在商量了一下后，陆渊还是选择了尊重东方淮竹等人的意愿，让东方淮竹等人自己在那边展开研究。
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